[摘要] 梁思成先生说过：“中国的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同时千变万化。”在中国的悠久历史之中，伫立着众多百年古代建筑，它们或大气雄伟或小巧玲珑，从外观上乍一看相差无几，但其中雕梁画栋的细节，以及其中饱含的历史、文化却是不尽相同。流传至今的古代建筑无一不是对华夏文化的一种传承。
梁思成先生说过：“中国的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同时千变万化。”在中国的悠久历史之中，伫立着众多百年古代建筑，它们或大气雄伟或小巧玲珑，从外观上乍一看相差无几，但其中雕梁画栋的细节，以及其中饱含的历史、文化却是不尽相同。流传至今的古代建筑无一不是对华夏文化的一种传承。
每一栋精良的建筑都是有根的，建筑的语言会得以延续和传承，蕴含文化、承接古今、指引未来。如此，让连接着时间与空间的建筑，得以生生不息。琨御府在沿袭了中国传统建筑理念的精粹，并汲取紫禁城皇家之风，用全石材构筑的外立面，更加强调建筑的实用性，并与社区环境构成和谐统一的整体，让人与自然共鸣相通。用新中式的建筑风格筑造天人之境，尊重昆玉河畔土地的自然属性及京西贵胄之地，突出礼制秩序和威仪感。用丰富的肌理变化在视觉上铸造磅礴大气之势，使得建筑在内敛中赋予雅贵。
昆玉河畔的传世府邸在继承皇式庭院的风范同时，也烙印了能工巧匠的精华，从外部的立面到独院规制的隐贵，呈现出是中国当代建筑艺术的大成之作，是京城皇城根文化的集中展现，琨御府的总体规划和建筑形制完全演绎出古代宗法礼制的要求，突出居者崇高的地位。在主张“天人合一、浑然一体”的琨御府18号楼，居住极其讲究“静”和“净”，即环境的与建筑的协调性。无论是写意的江南庭院，还是紫禁城的内苑，都追求人与环境的和谐共生，以及由此而来的稳定、安全和归属感。这正是琨御府追求的审美观和哲学思维。
如今，新中式的建筑文化受到大众的追捧，让更多的人感受到用现代精神诠释后的文化回归和自省。在此，以琨御府18号楼为例，不妨体会其中的文脉气韵。
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